Corrección Hobbes y Aristóteles

HOBBES

·         Concepción legalista del Estado,nacimiento del Estado moderno.

·         Contrato social como el resultado de la razón. Le quitaron al estado el origen divino. Individualista.

·         Razón.

·         Contrato de sumición: Porque el hombre le da al gobernante todos sus derechos a exepcion del derecho a la vida y a la propiedad privada.

·         Leviatan

·         estado de la naturaleza y estado civil(por medio de la razón humana)

·         Escuela del derecho natural.

·         Vía de reconstrucción racional del origen  y del fundamento  del Estado.

·         Se contrapone a la hipótesis  del hombrebnaturaliter social.

·         Estudio de la naturalesa humana y de las nececidades que manifiesta.

·         Modelo iusnaturalista (modelo racional y teórico).

·         Estado como producto de la voluntad racional. La razón me indica que existió.

·         Estado de naturaleza y estado civil (contraposición). Modelo dictomico. El hombre vive en el estado de naturaleza o en la sociedad civil. No puede vivir al mismo tiempo en uno y en otro.

ARISTOTELES

·         Origen del estado en cuanto a polis o ciudad reconstrucción histórica de las etapas a través  de las cuales la humanidad habría pasado de las formas primitivas de sociedad a las formas ,as evolucionabas hasta llegar a la sociedad mas perfecta que es el Estado (familia y aldea).

·         estado resultado histórico, como cultura, secuencia natural. El hombre tiene que sujetarse al estado.

·         Comunidad perfecta, autosuficiente y perfecta. Comunidades. 10 tipos de comunidades.

·         Familia como origen del estado. Individuo no tenia derechos, solo el pater familias

·          La sociedad familiar entendida en el sentido amplio de la organizacion organización.

·         Padre de la cocepción del soberano como representante divino.

DIFERENCIAS

·         Mientras que el modelos hobbesiano es dicotomico y cerrado(el estado de la naturaleza o del estado civil), el modelo aristotélico es plural y abierto.

·         En el primero modelo uno de los dos términos es la antítesis del otro y por lo tanto el estado de la naturaleza es el estado civil son puestos frente a frente en una relación antagónica.

·         En el segundo modelo, entre la sociedad original y primitiva ya la sociedad ultima y perfecta que es el estado existe una relación de continuidad, de evolución o de progresión en el sentido que de la condición familiar al estado civil, el hombre ha pasado a través de fases intermedias que hacen del estado, en vez de una antítesis del estado pre político, la desembocadura natural, la llegada necesaria.