MODELOS HOBBES Y
ARISTOTELES
HOBBES
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Concepción
legalista del Estado, nacimiento del Estado moderno.
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Escuela del derecho natural.
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Vía de
reconstrucción racional del origen y del
fundamento del Estado.
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Se
contrapone a la hipótesis del hombre naturaliter
social.
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Estudio de
la naturaleza humana y de las necesidades que manifiesta.
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Modelo
iusnaturalista (modelo racional y teórico).
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Estado
como producto de la voluntad racional.
·
Estado de
naturaleza y estado civil (contraposición). Modelo dicotómico. El hombre vive
en el estado de naturaleza o
·
en la
sociedad civil. No puede vivir al mismo tiempo en uno y en otro.
ARISTOTELES
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Origen del
estado en cuanto a polis o ciudad reconstrucción histórica de las etapas a través de las cuales la humanidad habría pasado de
las formas primitivas de sociedad a las formas ,as evolucionabas hasta llegar a
la sociedad más perfecta que es el Estado (familia y aldea).
·
Comunidad perfecta,
autosuficiente y perfecta. Comunidades.
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10 tipos de comunidades.
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Familia como
origen del estado.
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La sociedad familiar entendida en el sentido
amplio de la organización organización.
DIFERENCIAS
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Mientras
que el modelos hobbesiano es dicotómico y cerrado(el estado de la naturaleza o del
estado civil), el modelo aristotélico es plural y abierto.
·
En el
primero modelo uno de los dos términos es la antítesis del otro y por lo tanto
el estado de la naturaleza es el estado civil son puestos frente a frente en
una relación antagónica.
·
En el
segundo modelo, entre la sociedad original y primitiva ya la sociedad ultima y
perfecta que es el estado existe una relación de continuidad, de evolución o de
progresión en el sentido que de la condición familiar al estado civil, el
hombre ha pasado a través de fases intermedias que hacen del estado, en vez de
una antítesis del estado pre político, la desembocadura natural, la llegada
necesaria.
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